قصة ذي القرنين وياجوج ومأجوج رقم 2

القرائن والادلة التي تثبت بأن اخناتون هو ذو القرنين

1- كانت عبادة الاوثان والكواكب هي العقيدة السائدة في مصر منذ الاسرةالولى
حتى الاسرة الخامسة حيث ظهر ما يعرف بمذهب الشمس والذي احدث تاثيراكبيرا
في العقيدة المصرية وكان من اثارها تثبيت الاله ( رع ) والذي يعني ( الشمس
) جرى اعتباره الاله الاعلى للدولة ...وكان هذا هو الوضع السائدعندما
تبوأ ( اخناتون ) سدة الحكم في البلاد . وقد ثار اخناتون على هذاالوضع
وقاوم كل التيارات المنحرفة وطال الكهنة والناس بعبادة رب الشمسوليس
الشمس نفسها وهذا ثابت تاريخيا وموثق في التاريخ المصري القديم وهواهم
القرائن على فرضية ان اخناتون هو ذو القرنين ..ويجب هنا ان اشير وانبهالى
وجوب النظر الى جميع الادلة التي ساسردها بشكل اجمالي وكامل مع بعضهالانها
مكملة لبعضها البعض .

2- دليل قراني على ايمان ورسالة اخناتون
وهو ما ذكرناه سابقا عن الرجل المؤمن من ال فرعون ( راجع المقال
السابق ).

3- نشأة موسى واخناتون في بيت واحد
ذكرنا في مقال سابق تاريخ ولادة موسى عليه السلام وانه عاصر والد
اخناتونوتشير المصادر التاريخية الموثقة
الى تولي اخناتون الحكم بعد وفاة والدهوان موسى
عاش زمنا بعد وفاة فرعون ..وبحكم طبيعة العلاقة التي لابد انهاتكونت
بين موسى واخناتون في مراحل الشباب فان من المتوقع ان يكون لموسىتاثير
كبير على فكر وسلامة عقيدة اخناتون .

4- التطابق في اسلوب البناء بين صرح هامان وفرعون وردم يأجوج ومأجوج
تأملوا معي هذه الاية الكريمة ( وقال فرعون يا ايها الملأ ما علمت
لكم مناله غيري فأوقد لي يا هامان على
الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الى الهموسى واني
لاظنه من الكاذبين ) .
الصرح لغة ( البناء الغالي ) ويهمنا هنا القاء الضوء على الكلمات
الثلاث ( الصرح
– فاوقد – الطين ) فهذه الكلمات توضح المواصفات الاساسية للصرح الذيامر
فرعون هامان بتشييده فهو بناء عال مبني من الطين واستخدم في بنائهاسلوب
فني يستند على استخدام وقود معين لحرق الطين ..ولو قارنا مواصفاتهذا
المشروع مع مواصفات الردم الذي بناه ذو القرنين لوجدنا تشابها كبيرافي
التقنية الاساسية للبناء مع اضافة عنصر مادة الحديد في بناء الردم .. تأملوا
معي هذه الايات الكريمات من سورة الكهف ..( قال ما مكني فيه ربيخير
فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما ... اتوني زبر الحديد حتى اذاساوى
بين الصدفين قال انفخوا حتى اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا ..) وللاحاطة
فان القطر هنا هو الطين وليس النحاس حسبما توصل اليه البحث ...فنلاحظ
هنا ان ذو القرنين طبق نفس التقنية والاساليب الهندسية التي لمتكن
معروفة في تلك العصور الا في مصر .

5- السفن المستخدمة في رحلة ذي القرنين
لو تفكرنا في صعوبة وخطورة رحلة ذي القرنين التي ابحرت فيها سفنه
محيطاتواسعة ولمسافات تجاوزت عشرات
الالوف من الكيلومترات الى مغرب الشمس ثم الىمطلع
الشمس ثم الى الصين ..لو تفكرنا في هذه الحقائق فاننا سنصل الىاقتناع
بان مثل هذه الرحلات لا يمكن القيام بها الا باستخدام سفن متينةومتقنة
وقوية ولم تكن تلك النوعية متاحة في ذلك العصر الا في مصر ..وقدثبت
للمؤلف من المراجع والمشاهدة الشخصية للاثار في البلاد التي زارها ومنخلال
النقوش الموجودة الى وجود صور ونقوش لسفن على الطراز المصري في بلادمغرب
الشمس ومطلع الشمس التي سناتي على ذكرها لاحقا .
اخناتون يتولى الحكم في مصر
بعد غرق فرعون وجنوده في اليم كما نعرف من قصة موسى ..تولى اخناتون
عرشمصر ..وحاول توطيد حكمه ودعوته
للتوحيد ولكنه واجه مقاومة شديدة من الكهنةوبعض رموز
الحكم السابق ..بالاضافة الى مشاكل اخرى تمثلت في تعرض بعضالولايات
التابعة لمصر لتهديدات خارجية مثل بلاد الشام التي تعرضت لغزوالحيثيين
الذين استغلوا ضعف مصر بعد غرق فرعون ومعظم جنوده ..ولم يستطعاخناتون
بعث أي قوة هناك لان اغلب جيش مصر غرق مع فرعون ...بل انه اصبح هوواسرته
معرضين لتامر الكهنة واتباعهم ...ومن ثم اضطر للهجرة من مدينة ( طيبة
) عاصمة الملك الى ( تل العمارنة ) حيث بنى مدينته المقدسة هناك ..وبقي
في حكم مصر حوالي 18 عاما ...اضطر بعد ان تفاقمت قوة الكهنةواتباعهم
الى الهجرة من مصر سرا هو وزوجته ( نفرتيتي ) واولادهم ومجموعةمن
اتباعه على سفن مصرية عبر البحر الاحمر ..حيث وصل الى مغرب الشمس ومطلعالشمس
وبلاد ما بين السدين ...الجدير بالذكر هنا انه لم يعثر على رفاتهوزوجته
في مصر ..بل وتشير كثير من المصادر والاثار الى وجود اثاره فيالصين
كما سيتبين لنا لاحقا .
سبب تسمية اخناتون بذي القرنين
اختلف الباحثون والمؤرخون في الاسباب فمنهم من اثبت ان المصريين
القدماءاتخذوا القرنين رمزا لهم ..وهناك
من قال انه كان يطلق شعره على شكلظفيرتين
..وهناك من قال انه بسبب استخدامه لرسم القرنين على اعلامه وسفنهالتي
ابحر بها في رحلته المشهورة ..او لعله بسبب بلوغه قرني الارض أيمشرقها
ومغربها
...
مسار الرحلة التاريخية
انطلق اخناتون او ذو القرنين من مصر على سفن فرعونية عبر البحر
الاحمرفمضيق عدن وصولا الى بحر العرب ثم
المحيط الهندي حتى الوصول الى خطالاستواء
حيث موقع ( مغرب الشمس ) التي سنعرفها بعد قليل ..ثم مضى فيالابحار
شرقا من المحيط الهندي وبمحاذاة خط الاستواء حتى الوصول الىالمحيط
الهادي والاستمرار في عبور هذا المحيط حتى بلوغ ( مطلع الشمس ) فيوسط
المحيط الهادي حيث سنتعرف عليها فيما بعد ..ثم العودة غربا عبر نفسالمحيط
حتى بلوغ بحر الصين ومنه للبر الصيني ( بلاد بين السدين ) حيث تبدأقصة
يأجوج ومأجوج والردم وما تلى بناءه من احداث وانباء .
وبشيء من التفكير فاننا نجد ان هذا التوجه لم يأت عشوائيا او نتيجة
الصدف ..بل
لابد انه كان نتيجة لالهام رباني او نتيجة وجود قوى ايمانية تفاعلتفي
نفس اخناتون ..بالاضافة الى التقدم في علوم الفلك الذي برع فيهالمصريون
القدماء ..كل هذه العوامل كانت هي الاساس الذي بدأ به ذو القرنينرحلته
التاريخية.
ومن الجوانب الملفته للانتباه والعجب ان القران الكريم حدد اتجاه
ومساررحلة ذي القرنين بصورة تتطابق
تماما مع التسلسل الفعلي للمواقع الجغرافيةومع تكامل
وحدة الموقع الجغرافي لهذه الاماكن ..حيث بين القران ان ذاالقرنين
انطلق من مكان ما على الارض متجها نحو مغرب الشمس اولا وليس مطلعالشمس
ثم اتجه نحو مطلع الشمس ثم نحو بلاد مابين السدين .
موقع مغرب الشمس
تشير البحوث المستفيضة في الجغرافيا والفلك ان الارض كروية الشكل لذا
فانسطحها لا يكتسب حرارة الشمس بصورة
متساوية خلال دورانها حول الشمس ..فالجزأ القريب من خط الاستواء تكون
الشمس عمودية عليه ..ومن ثم فانحرارتها
تكون اقوى من أي مكان اخر على سطح الارض ..كانت هذه الحقيقةالجغرافية
هي الاساس الذي انطلق منه المؤلف في البحث عن مغرب الشمس والعينالحمئة
..فعلى اثر ذلك زار سيريلانكا ..ولكنه لم يتوصل لاقتناع كامل بانهاهي
مغرب الشمس ..ومع اجراء المزيد من البحث والقراء وقع الكاتب على كتابقيم
باللغة الانجليزية هو (Book of planet earth ) وهو كتاب
يبحث في شتىمكونات وعناصر الارض بما في ذلك
المحيطات .. ومن العلومات المثيرة في هذاالكتاب :

1- على خط الاستواء تغرب الشمس وتشرق في نفس التوقيت على مدى الازمان
دون تغيير.

2- التيارات البحرية في المحيط تنقسم الى قسمين :
أ‌- تيارات بالقرب من خط الاستواء تتجه نحو الغرب مدفوعة بالرياح
التجارية وهي الرياح التي تهب باطراد نحو خط الاستواء .
ب‌- تيارات المحيط الاقرب الى القطبين تندفع عائدة نحو الشرق بفعل
الرياح التي تهب من الغرب .

3- نتيجة حركة التيارات البحرية المتعاكسة ينشأ ما يسمى ( الحلقات
الحلزونية ) او ما يطلق عليها ( برك المياه الحامية ) .
اتجه بحث وتفكير المؤلف نتيجة لذلك وبدرجة تقترب من اليقين بسبب ان
هذهالعوامل تتركز في مكان بعينه على
الكرة الارضية وهو ( جزر المالديف ) ..حيث توجد
التيارات البحرية والحلقات الحلزونية الحامية التي تلتهب مثل ( العيون
الحمئة الحمراء) مع غروب الشمس ..بالاضافة الى ظاهرة كونية اكتشفهاالكاتب
بعد زيارته لجزر المالديف بأنها تكونت نتيجة ثورات بركانية ..وانشكل
تلك الجزر اتخذ شكلا حلقيا او دائريا شبيها بفوهات البراكين ..ولعلهافي
زمن ذي القرنين كانت نشطة ورأى الشمس تغرب في فوهات تلك البراهين ..
بالاضافة الى هذه البراهين فان كثيرا من الاثار والدراسات لعلم
الاجناساثبتت ان وجود بقايا لسفن مصنوعة
من القصب في جزر المالديف تماما مثل تلكالتي كانت
تستخدم في مصر .. وايضا تم اكتشاف شواهد تدل على ان جزرالمالديف
قد تمت زيارتها او لعلها سكنت منذ 4000 عام من قبل قوم يعبدونالشمس
او جعلوا الشمس مرجعيتهم الوحيدة ..علاوة على ذلك وجدت حجارة منحوتاعليها
رموزا شمسية مشابهة لتكك الرموز الشمسية الخاصة بفراعنة مصر ..
الخلاصة التي يمكن تلخيصها هنا هي ..ان بلاد مغرب الشمس هي جزر
المالديف ..وان
العين الحمئة ما هي الا الحلقات الحلزونية او البرك الحامية فيالمحيط ..او
فوهات البراكين الثائرة في زمن ذي القرنين .. حيث ان كلالمؤشرات
والدلائل تؤكد ذلك ..والله اعلم .
مطلع الشمس
يقول الله تعالى في بيانه لرحلة ذي القرنين نحو مطلع الشمس :

( حتى اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع على قوم لم نجعل لهم من دونها
سترا .. كذلك وقد احطنا بما لديه خبرا )
بداية لابد من النظر الى بعض الظواهر والحقائق الكونية الثابتة ثم
نتابع بعد ذلك مسيرتنا مع ذي القرنين في طوافه حول الارض.

1- تعريف طلوع الشمس وغروب الشمس
طلوع الشمس : هو اللحظة التي يظهر فيها المحيط العلوي لقرص الشمس فوق
افق مستوى سطح البحر .
غروب الشمس : هو اللحظة التي يختفي عنده المحيط العلوي لقرص الشمس
تحت مستوى الافق .

2- انتظام زمن طلوع الشمس وغروبها عند خط الاستواء
من الحقائق والشواهد العلمية الثابتة هو ان الشمس تطلع في نفس الوقتتقريبا
على المناطق القريبة او المحاذية لخط الاستواء ، كما ان الشمس تغربفي
نفس الوقت تقريبا في كل مساء في هذه المناطق ،وهذا النظام الالهي يجعلطول
الليل والنهار متساوين تماما .

3- الشمس تطلع وتغرب ولكنها لا تشرق
لو امعنا النظر والفكر في الايات القرانية التي ذكرت وبينت هذه
الظواهرلوجدنا ان القران الكريم قد ميز
بينها بصورة واضحة وجلية ، فالله تعالىذكر (
مطلع الشمس ) مرة واحدة فقط في القران الكريم ، وهذا يعني ان هذاالمكان
مكان واحد ومعرف ومحدد ، اما بالنسبة لظاهرة طلوع الشمس فان القرانقد
ذكر هذه الظاهرة في عدة ايات كقوله تعالى :

( وترى الشمس اذا طلعت ... ) ، ( حتى اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع
على قوم ) ، ( وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ) .
لكن القران الكريم لم يذكر مطلقا تعبير شروق الشمس او مشرق الشمس ،
بل كانتعبير طلوع الشمس ومطلع الشمس هو
القاعدة ... اما تعبير الشروق والمشرقوالمشارق
فانها جميعا تتعلق وتتصل بالارض وحركتها ونظامها ...قال تعالى :

( واشرقت الارض بنور ربها ووضع الكتاب وجيء بالنبيين والشهداء ) ، ( واورثنا
القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الارض ومغاربها التي باركنافيها
... ) ، اذن فالشروق صفة تتعلق بالارض ولا تتعلق بالشمس ..فالشمستطلع
ولا تشرق وهذا ما اكتشفه علم الفلك الحديث ويؤكد عليه .
بداية الانطلاق
بعدما مكث ذو القرنين / اخناتون فترة من الزمن في بلاد مغرب الشمس (
جزرالمالديف ) ، وبعد ان عمل على
توطين وترسيخ اركان العقيدة الالهية الصحيحة، وبعد تثبيت قواعد الامن والسلام – شد رحاله تجاه مطلع الشمس
.وبناء علىالحقائق والشواهد التي سبق ذكرها
فانه بالامكان القول وبنسبة عالية منالثقة بان
مطلع الشمس هو ذلك المكان الواقع في المحيط الهادي على خطالاستواء
والذي يعرف اليوم بمنطقة ( جمهورية كيريباتي ) والمناطق والجزرالقريبة
منها والواقعة على نفس الخط .
الموقع الجغرافي لكيريباتي :
تقع كيريباتي في وسط المحيط الهادي بين خط الطول 173 وخط الطول 177
شرقاوتمتد من الشمال الى الجنوب بمساحة
قدرها 800 كيلومتر مربع ، وتمتدالمسافة
من الشرق الى الغرب بمقدار اكبر من 3218كيلومتر مربع ، كما انهاتقع
على خط الاستواء وبالقرب من خط التوقيت الدولي .
وتتكون كيريباتي من ثلاث مجموعات رئيسية من الجزر هي : جزر جلبرت ،
وجزرفينكس ، وجزرخط التوقيت الدولي
والتي كانت تعرف بجزر كارولين . وبحكمموقعها
على خط الاستواء فان الليل والنهار يتساويان فيها

الله يملك بدينك يار ب ويعطيك الف عافية
تحياتي علاء قديح