رجل ابكى رسول الله(عليه الصلاه والسلام) وأنزل جبريل مرتين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بينما النبي صلى الله عليه وسلم في الطواف إذ سمع إعرابي يقول : ياكريم ، فقال النبي خلفه : ياكريم ...
فمضى الاعرابي الى جهه ( الميزاب ) وقال : ياكريم ، فقال النبي : ياكريم
فالتفت الاعرابي الى النبي وقال : ياصبيح الوجه ...يارشيق القد ....اتهزأ بي لكوني اعرابي ؟
والله لولا صباحه وجهك ورشاقه قدك لشكوتك لحبيبي محمد صلى الله عليه وسلم
فتبسم النبي فقال : اما تعرف نبيك ياأخا العرب ؟؟
فقال الاعرابي : لا
فقال النبي : فما إيمانك به ؟
قال : امنت بنبوته ولم اره وصدقت برسالته ولم القه
فقال عليه السلام : اعلم اني نبيك في الدنيا وشفيعك بالاخره
فأقبل الاعراي يقبل يد الرسول صلى الله عليه وسلم
فقال عليه الصلاه والسلام : مه ياأخا العرب لاتفعل بي كما تفعل الاعاجم بملوكها ، فأن الله سبحانه وتعالى بعثني لامتكبرا ولامتجبرا بل بعثني بالحق بشيرا ونذيرا
فهبط جبريل على النبي وقال له : يامحمد ..السلام يقرئك السلام ويخصك بالتحيه والاكرام
ويقول لك قل للاعرابي : لايغرنه حلمنا ولاكرمنا ، فغدا نحاسبه على القليل والكثير والفتيل والقطمير .
فقال الاعرابي : او يحاسبني ربي يارسول الله ؟
فقال النبي : نعم يحاسبك
فقال الاعرابي : وعزته وجلاله ..لان حاسبني لاحاسبنه
فقال عليه الصلاه والسلام : وعلى ماذا تحاسب ربك ياأخا العرب ؟
فقال : ان حاسبني ربي على ذنبي حاسبته على مغفرته ، وان حاسبني على معصيتي حاسبته على عفوه ، وان حاسبني على بخلي حاسبته على كرمه .
فبكى النبي حتى ابتلت لحيته
فهبط جبريل عليه السلام وقال : يامحمد السلام يقرئك السلام
ويقول لك : قلل من بكائك فلقد الهيت حمله العرش عن تسبيحهم
وقل لأخيك الاعرابي : لايحاسبنا ولانحاسبه فأنه رفيقك بالجنه

فسبحان الله هؤلاء هو الفائزون لم يضمنوا دخولهم الجنه وحسب بل ضمنوا رفقه الانبياء عليهم السلام

اللهم اجعلنا من الفائزين بمرافقه النبي محمد صلى الله عليه وسلم في الجنه .

شمس الأصيـــل...

سبحان الله
اللهم اجعلنا من الفائزين بمرافقه النبي محمد صلى الله عليه وسلم في الجنه آمين

آميــــين يــــارب العالمين

اللهم ارحمنا واجعنا في عليين مع الشهداء والصديقين وحسن اولائك رفيقا واحشرنا في زمرة نبينا محمد يا ارحم الراحمين
تحياتي علاء قديح

منزلة الرباط في سبيل الله

شرع الله تعالى الرباط في سبيله وحراسة الثغور حتى لا يؤتى المسلمون وهم على غفلة من أمرهم وحنى يتم ردع كل من تسول له نفسه قتال المسلمين فيعلم أنهم متيقظون له وليسوا بغافلين عنه وأنهم يعلمون ما يدور حولهم, فما غزي قوم في عقر دارهم إلا ذلوا.

فقال تعالى: {فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد}.
وقال تعالى: {يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون }.

وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنه قال:فرض الله الجهاد لسفك دماء المشركين وفرض الرباط لحقن دماء المسلمين, وحقن دماء المسلمين أحب إلي من سفك دماء المشركين .
وللرباط في سبيل الله فضائل عظيمة لا توجد في غيره من القربات إذ إنه أحد شُعب الإيمان ومن موجبات الغفران ومن هذه الفضائل :-

أولا: رباط يوم خير من الدنيا وما عليها.
روى البخاري عن سهل بن سعد رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: {رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط أحدكم في الجنة خير من الدنيا وما عليها }.

ثانيا: رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه ورباط شهر خير من صيام الدهر.
روى مسلم عن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: {رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه وإن مات فيه جرى عليه عمله الذي كان يعمل وأجري عليه رزقه وأمن الفتان }
وروى الطبراني عن أبي الدرداء رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : {رباط شهر خير من صيام دهر ومن مات مرابطا في سبيل الله أمن الفزع الأكبر وغدي عليه وريح برزقه من الجنة ويجري عليه أجر المرابط حتى يبعثه الله عز وجل}

ثالثا: ينقطع عمل الميت إذا مات إلا المرابط فإذا مات في رباطه يجري عليه أجر عمله الصالح من الرباط وغيره إلى يوم القيامة.

روى أبو داود والترمذي والحاكم عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :{كل ميت يختم على عمله إلا المرابط في سبيل الله فإنه ينمى له عمله إلى يوم القيامة ويؤمن من فتنة القبر }.
وروى أحمد عن أبي أمامة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : {أربعة تجري عليهم أجورهم بعد الموت : مرابط في سبيل الله ومن عمل عملا أجري له مثل ما عمل ورجل تصدق بصدقة فأجرها له ما جرت ورجل ترك ولدا صالحا يدعو فهو له}.

رابعا: إذا مات المرابط في سبيل الله في رباطه بعثه الله آمنا من الفزع الأكبر يوم القيامة .
روى ابن ماجة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :{ من مات مرابطا في سبيل الله أجري عليه أجر عمله الصالح الذي كان يعمل وأجري عليه رزقه وأمن من الفتان وبعثه الله يوم القيامة آمنا من الفزع الأكبر}.

خامسا: إذا مات المرابط في رباطه بعثه الله يوم القيامة شهيدا.
روى ابن ماجة وعبد الرزاق عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :{من مات مرابطا مات شهيدا ووقي فتان القبر وغدي عليه وريح برزقه من الجنة و جرى له عمله }.

سادسا: للمرابط في سبيل الله أجر من خلفه من ورائه.
روى الطبراني عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:{ سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أجر الرباط؟ فقال من رابط ليلة حارسا من وراء المسلمين فإن له أجر من خلفه ممن صام وصلى}.
وقال عثمان بن أبي سودة كنا مع أبي هريرة رضي الله عنه مرابطين في (يافا) – وهي مدينة معروفة في فلسطين المباركة – على ساحل البحر فقال أبو هريرة رباط هذه الليلة أحب إلي من قيام ليلة القدر في بيت المقدس .

سابعا: رباط يوم في سبيل الله خير من ألف يوم فيما سواه من المنازل.
روى الترمذي والنسائي وابن أبي شيبة عن عثمان بن عثمان رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :{رباط يوم في سبيل الله خير من ألف يوم فيما سواه من المنازل}.

وهذا يشمل كل المنازل حتى لو كانت مكة المكرمة أو المدينة المنورة أو بيت المقدس على فضلها جميعا.

ومن هنا أخوة الإسلام :
ترك أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مكة المكرمة والمدينة المنورة وتوجهوا إلى أرض الرباط في الشام ومن ورائهم سار التابعون إلى أن ماتوا شهداء ومرابطين في بلاد الشام , فقد توجه الحارث بن هشام رضي الله عنه إلى الشام ورابط وجاهد في سبيل الله إلى أن لقي الله شهيدا في معركة اليرموك.

وقد نقل الإمام ابن تيمية رحمه الله إجماع العلماء على أن إقامة الرجل بأرض الرباط مرابطا أفضل من إقامته بمكة والمدينة وبيت المقدس .

وسئل الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله أيهما أحب إليك الإقامة بمكة أم الرباط في الثغور ؟ فقال : الرباط أحب إلي.
وقال الإمام أحمد أيضا رحمه الله : ليس عندنا شيء من الأعمال الصالحة يعدل الجهاد والغزو والرباط.
والله الموفق
__________________

ضعوا توقيعاتكم نصرة لرسول الله
ساهموا في اقفال غرفة يشتم فيها رسولكم الكريم
http://www.petitiononl ine.com/Steyr/petition.html </B>

مشكوور أخي أصيل على مرورك الكريم
بس أعتقد إنو ردك المفروض يكون بموضوع مستقل
ولا شو رأيك يا إدارة بالهموضوع
شمس الأصيل ...